L’uomo è stanco delle ricorrenti promesse di libertà desti­nate alla distanza (come la storia tragicamente insegna) a tra­sformarsi in nuove forme di schiavitù.

Croce sembra aver bene evidenziato la causa di questo riemergente inganno: essa è da ricercare nella confusione che si tende a fare tra la libertà come “metodo”, “regolatore” e la “materia che essa plasma” o, se si preferisce, i “problemi parti­colari risoluti o da risolvere”.

Sommario: Prefazione – I. L’uomo nell’universo crociano: 1. Lo Spirito come “tutto il reale”; 2. L’uomo come “momento” della vita dello Spirito universale; 3. Il “compito” dell’uomo e il significato della sua vita; 4. “Grazia”, “Provvidenza” e immortalità; 5. La religione come “religione dell’uomo” – II. Il concetto di libertà: 1. Libertà ed essenza dell’uomo; 2. Libertà e storia; 3. Arbitrarismo e determinismo; 4. Libertà e moralità; 5. Libertà, giustizia e uguaglianza – III. La responsabilità: 1. L’origine psicosociale della responsabilità; 2. Responsabilità etica e responsabilità giuridico-sociale -  IV. Moralità e amoralità dell’attività politica: 1. Alla base del concetto crociano di attività politica; 2. Natura “economica” dell’attività politica; 3. Causa degli equivoci: la confusione tra l’“utile” e l’“egoistico”; 4. Il rapporto politica-morale come “nesso di unità-distinzione”; 5. Valenza e limite della teorizzazione machiavellica della politica” – V. Libertà, responsabilità e problema del dolori: 1. Libertà, male morale e male “ontologico”; 2. I presupposti teoretici dell’atteggiamento crociano sul dolore; 3. Dolore e razionalità universale – VI. Libertà, responsabilità e problema del “fondamento”: 1. Storicismo e relativismo; 2. Le categorie “eterne” dello spirito e il “flusso della realtà” -  VII. L’atteggiamento crociano sul rapporto libertà-responsabilità tra continuità e discontinuità con la filosofia hegeliana: 1. Una comune base teoretica; 2. Esiti diversi – VIII. Croce e bergson sul rapporto libertà-responsabilità: Premessa; 1. Durata, “io fondamentale” e libertà; 2. La libertà come espressione della “nostra intera personalità”; 3. La critica bergsoniana dei deterministi e sostenitori del libero arbitrio; 4. All’origine dell’“obbligazione morale”; 5. Significative analogie tra le posizioni crociana e bergsoniana. – Indice dei nomi.

In copertina: «Libertà e imite» da un bozzetto di (Abra Tancredi)