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settembre 2007, pp. 313, € 25,00

Indice: PREFAZIONE – PRESENTAZIONE – PREMESSA - INTRODUZIONE: Dati di uno scenario: 1. Cambiamento, pluralismo e multimedialità; 2. Nomadismo e complessità; 3. Incertezza, perdita d'identità ed esposizione al rischio, 4. Solitudine, narcisimo e individualismo; 5. Tra condizione post-moderna e modernità riflessiva; 6. Società dei consumi e industria dell' apparenza PARTE PRIMA - COORDINATE DELLA GLOBALIZZAZIONE CAPITOLO I Genesi e dimensioni di un fenomeno: 1. Alla ricerca di una definizione; 2. Alle radici del dinamismo unitivo - 2.1. Dall'homo sapiens alle ondate di espansionismo 2.2. La molteplicità dei fattori in gioco; 3. L'avvento delle psicotecnologie - 3.1. "Il medium è il massaggio" 3.2. "La pelle della cultura" 3.3. "L'intelligenza collettiva"; 4. La cultura della mondialità; 5. Teorie, sistemi e tendenze di sviluppo societario; 6. Un rapporto da ripensare: economia e politica - 6.1. Verso una società civile globale 6.2. "La mano visibile" 6.3. Il deficit di democrazia; 7. Sul filo della storia - 7.1. "L'ultima sfera" 7.2. Le periodizzazioni del fenomeno 7.3. Storia di due tendenze; 8. Tra globalizzazione e frammentazione - 8.1. Due processi sfaccettati e ambivalenti 8.2. La questione dell'interpenetrazione 8.3. La sfida della complessità CAPITOLO II I termini del dibattito contemporaneo: 1. Il concetto di globalizzazione; 2. Il potere;  3. La cultura nazionale; 4. L'economia globale; 5. La disuguaglianza; 6. L'ordine mondiale CAPITOLO III   La convergenza etica e la prospettiva metafisica: 1. Responsabilità, solidarietà e reciprocità; 2. Etiche in gioco: globale, condivisa, non utilitaristica; 3. La strada non presa PARTE SECONDA - PERSONA UMANA E REALTÀ STORICA NELLA METAFISICA DI TOMMASO DEMARIA CAPITOLO I Realtà Storica e Rivoluzione Industriale: 1. Dalla Storia alla Realtà Storica; 2. Ente statico ed ente dinamico; 3. Il sospetto di un' eresia filosofica; 4. La dinamicità sintetica della Realtà Storica; 5. Il significato della Rivoluzione Industriale CAPITOLO II La svolta antropologica: 1. Il re disarcionato; 2. Il nuovo soggetto agente; 3. Dalla prassi all'ideoprassi; 4. Dalla persona alla persona-cellula CAPITOLO III             Organicità e arricchimento ontologico della persona umana: 1. Tra storicizzazione statica e storicizzazione dinamica; 2. Vie di accesso al senso vero dell' organicità - 2.1. Dal sociale fenomenico al sociale metafisico 2.2. Verso la “sintesi sociale cristiana”; 3. La ricchezza di una misteriosa realtà vivente - 3.1. Organicità e Corpo Mistico di Cristo 3.2. Il rischio di una reciproca contaminazione 3.3. Il Garante dell'essere e l'accrescimento ontologico CAPITOLO IV Chiesa, mondo e sana laicità: 1. La posizione della Chiesa e l'apporto del laicato cattolico; 2. Un annoso problema; 3. Il servizio della Chiesa al mondo - 3.1. Il ruolo delle matrici culturali epocali 3.2. Il dono della logica dell'organicità; 4. L'identità del laico cristiano - 4.1. La duplice fedeltà: religiosa e ideoprassica 4.2. Un impegno laico per una società laica CAPITOLO V Il dialogo con la cultura sui massimi problemi: 1. La riflessione demariana nella filosofia contemporanea - 1.1. Un territorio filosofico sdoppiato 1.2. Collocazione e senso della filosofia demariana; 2. Le cinque consapevolezze P ARTE TERZA - PER UNA LETTURA METAFISICA DELLA GLOBALIZZAZIONE CAPITOLO I La società dello scavalcamento: 1. La natura dell' essere della Realtà Storica; 2. Motivi di convergenza con la Dottrina Sociale della Chiesa - 2.1. I primi spunti organico-dinamici 2.2. L'attenzione alla Realtà come sistema di strutture 2.3. L'emergere del problema di senso della storia CAPITOLO II Il primato della cultura: 1. Il rapporto coscienza-cultura; 2. Un imperdonabile ritardo storico; 3. Il mancato decollo del "progetto culturale" della Chiesa - 3.1. La contrapposizione tra natura e cultura 3.2. Dimensione transitiva e non transitiva dell'atto umano 3.3. Dalla cultura dell'homo faber alla cultura della costruttività  CAPITOLO III Ricettività del dinamismo unitivo: 1. La qualità condizionata dei processi di unificazione; 2. Reversibilità delle logiche interne -             2.1. L'azione di storicizzazione di prassi superindividuali 2.2. Per un nuovo tipo di sguardo sul mondo CAPITOLO IV L'irrilevanza della soluzione etica: 1. Debolezza dell' etica nella cultura del sistema - 1.1. La soluzione etica: un palliativo 1.2. L'etica a rimorchio della tecnica e del mercato; 2. Verso un personalismo cellulare - 2.1. Antistoricità e afunzionalità del personalismo 2.2. Timori infondati 2.3. Due diversi universi operativi 2.4. Dall'etico all'ontico; 3. Gli ambiti di competenza della Dottrina Sociale della Chiesa  - 3.1. Il campo di applicazione e la metodologia operativa 3.2. L'esposizione alle strumentalizzazioni 3.3. La mediazione di una giusta ideoprassi  CAPITOLO V La coscienza organico-dinamica: 1. Il concetto; 2. Il livello metapolitico - 2.1. Azione politica, parapolitica e metapolitica 2.2. Tipo e modello di società 2.3. Il comunitarismo etico- personalista 2.4. I falsi comunitarismi ideoprassici; 3. Politica, mercato e sviluppo - 3.1. La trappola della miseria 3.2. Una marcia in più CAPITOLO VI Universalità della coscienza organico-dinamica: 1. Tra irriducibilità e permeabilità; 2. Due diverse linee di sviluppo; 3. Verso un' interpretazione dialogica; 4. Caratteri di un'etica civile minima – CONCLUSIONI – BIBLIOGRAFIA - INDICE DEI NOMI

In copertina: Marina Cito, Realtà in costruzione

ISBN 978 -88-7949-458-8