La fatica di p. Bova e’ preziosa e lodevole. Con stile semplice e chiaro egli offre al lettore la possibilita’ di accedere piu’ facilmente ai contenuti dottrinali della grande Teresa, in particolare all’insegnamento sulla preghiera; contenuti ricchi di stimoli non solo per la vita, ma anche per la riflessione teologica, che ha bisogno sempre di confrontarsi con il messaggio di coloro che danno consistenza alla tradizione spirituale cristiana. »

Sommario: Presentazione – Introduzione – I. Ambiente familiare e spirituale di Teresa d’Avila: 1. Una citta’ per una santa; 2. La famiglia; 3. Le doti naturali; 4. La ricerca di un ideale e l’aiuto dei buoni libri; 5. Influssi spirituali dei «buenos libros»: 5.1. La Sacra Scrittura, 5.2. I «Moralia» di san Gregorio Magno, 5.3. La «Vita Christi» di Landolfo di Sassonia, 5.4. Le «Confessioni» di sant’Agostino; 6. Nascita al cielo – II. Le dimensioni dell’amicizia con Dio: 1. Amicizia con Dio: dimensione spirituale; 2. Amicizia con Dio: dimensione antropologica; 3. Amicizia con Dio: dimensione biblica: 3.1. A sua immagine e somiglianza, 3.2. La dimora e la presenza di Dio, 3.3. Comunione con Dio; 4. Amicizia con Dio: l’Eucaristia - III. L’umanita’ di Gesu’ Cristo centro della preghiera teresiana: 1. La spiritualita’ all’epoca di Teresa: 1.1. Il movimento orazionale della «devotio moderna», 1.2. La spiritualita’ del «raccoglimento» («recogimiento»), 1.3. Le correnti eterodosse: «Alumbrados» ed Erasmiani, 1.4. I movimenti riformatori e i riformisti; 2. Le originali prese di posizione di Teresa: 2.1. L’umanita’ di Cristo, 2.2. Scoperta dell’umanita’ di Cristo, 2.3. Mediazione totale dell’umanita’ di Cristo, 2.4. Aspetti dell’umanita’ di Cristo; 3. Teresa e la Chiesa – IV. Ascesi e mistica in Teresa d’Avila: 1. Itinerario ascetico; 2. Itinerario mistico: 2.1. Aspetti della vita mistica, 2.2. Sintesi cristologica; 3. L’orazione e i suoi gradi: 3.1. L’orazione (Orazione vocale, La meditazione o orazione mentale, Orazione affettiva, Orazione di raccoglimento o semplicita’, La Contemplazione: a) Raccoglimento infuso - b) Orazione di quiete, Unione: a) Unione estatica - b) Unione trasformante); 4. Il simbolismo nuziale; 5. Orientamenti pedagogici; 6. Il mondo interiore di Teresa d’Avila – V. Attualita’ della dottrina teresiana: 1. Relazione uomo-Dio; 2. Il metodo della ricerca: l’esperienza; 3. La conversione: dimensione per un’autentica ricerca; 4. Un profilo nuovo dell’uomo – VI. Amicizia e amore nella dottrina di Teresa: 1. Importanza della amicizie; 2. «La carita’ e’ il vincolo della perfezione» (Col 3,14); 3. Alcune istruzioni di Teresa sull’amore; 4. Amicizia e solitudine – VII. L’epistolario: documento di preghiera e di umanita’: 1. La composizione di una lettera teresiana; 2. L’equilibrio e la prudenza di santa Teresa; 3. Teresa maestra di umanita’ – VIII. Pregare con Teresa d’Avila: 1. Padre; 2. Figlio; 3. Spirito Santo; 4. Trinita’; 5. Eucaristia; 6. Chiesa; 7. Fede; 8. Speranza; 9. Carita’ – Bibliografia.

In copertina: Santa Teresa d'Avila (quadro di Anonimo del sec. XVI, Madrid)